J ★ 不倫無罪論

 

人如果只是因為一時欺騙性的壓抑或抗拒，它總有爆發的時候，
因此，唯有誠實面對自己的心情，人才可能獲得幸福。
所以，不倫不是罪，有罪的是人的心態。

 

不倫戀，也就是我們俗稱的外遇、出軌，簡單的說，指的是與已婚的對象發生戀情或關係，大抵就稱為不倫。

所以，不倫戀基本的組合有三種：對方已婚自己單身、對方單身自己已婚、雙方均已婚。

 

教主在這裡要提出一個觀念：

結婚的意思在於「同意可以離婚」，就像「在一起」的意思在於「也可以分手」一樣；如果你不同意「離婚」這件事情，你就不應該結婚。

因為結婚不保證兩個人從此幸福快樂的生活一輩子，也不代表就是一生的關係，換句話說，「結婚」的意義是彼此有共同生活組成家庭的共識，為了這個共識一起努力，但那只是前提，並不是結論。

 

這世界上的人口有這麼多，結婚的對象也不過兩個人，你在這麼廣大人海中遇到的對象，往往不見得就是適合結婚的對象。
更何況，我們都很明白，每個人總是要在一起之後你才知道對方是否合適，同樣的，結婚過後你也才真正明白對方是否適合婚姻，或者說，「他是否適合與我結婚」。

畢竟在一段關係裡面，我們都得要經過一段時間才會表露本性，同樣地，對方也得要經過一段時間後你也才看得出他的實際面貌，當然這之中也就會發生想像與真實的差距，或者更多醜陋不美麗的事情。
再說，戀愛是沒有道理可言的，你愛上一個人跟你不愛一個人一樣，都是無法控制的事情，我們不可能只是單純因為壓抑就可以不要這樣不要那樣做，至少，心裡的真實情感，是不可能欺騙自己的。

人如果只是因為一時欺騙性的壓抑或抗拒，它總有爆發的時候，因此，唯有誠實面對自己的心情，人才可能獲得幸福。

所以，不倫不是罪，有罪的是人的心態。

 

只想把對方綁在身邊，自己其實並沒有什麼努力，然後就責怪對方外遇，或者自己沒什麼長進，對方只要一出軌，所有的責難都發生在出軌的一方，這樣的態度是很不正確的。

每件事情的原因往往都不可能只有一個，就像不倫一樣，（當然，這之中的慣性犯、花心犯不在我們討論的範圍內）。教主在這麼多的案例與自身經驗中發現，一段不幸福或存在不倫的婚姻關係，兩個人一定都有問題。
既然有問題，我們應該做的事情事先弄清楚改變的原因、自己的想望，然後去誠懇溝通。
溝通不行，或者明知不可為，那麼也就該大方放手了，否則只是拖累彼此的人生；相反的，如果還是發現兩個人仍懷有共識，那麼就選擇繼續。

 

其實教主所要說的不倫無罪論跟平常我們為人的原則很類似，重點還是一樣都存在於「心態」上。

單純抱著想要出軌或想擁有一段不用負責的關係，不論是在工作上或談感情，都不值得同情。
可是，真心的愛是沒有辦法阻止其發生的，那麼做人就要明理，不要去勉強自己，也別勉強別人。

具有法律上保障的身份不代表你比較偉大，沒有法律保障的身份也不等於你就是弱勢。
感情是人之常情，天下沒有不變的事情，只有不願意想開的人，與不願意去改變的個性。